Niewątpliwie święto ludowe Iwana Kupały pochłonęło najbardziej tajemnicze i romantyczne znaki i wierzenia starożytnych słowiańskich przodków. Po wprowadzeniu kalendarza gregoriańskiego dzień przesilenia letniego (24 czerwca) został przesunięty na 7 lipca. A rytualna część uroczystości jest bezpośrednio związana z ogniem, wodą i ziołami.
Powszechne wierzenie przyniosło do naszych czasów podstawowe informacje o święcie Iwana Kupały. Główna uroczystość rozpoczyna się 6 lipca o zachodzie słońca i trwa do świtu 7 lipca. Ta noc jest uważana za mistyczną i cudowną, ponieważ w tym czasie wszystkie złe duchy, w tym czarownice, Mavoki i syreny, gromadzą się na swój szabat. A siły ognia, wody i ziół nabierają właściwości leczniczych i magicznych.
Przyjmuje się, że po obiedzie 6 lipca dziewczęta zaczynają zbierać zioła i kwiaty w celu wyplatania wianków. Głównymi bohaterami święta są Kupała i Marena. Pierwsza postać reprezentuje obfitość i odrodzenie, a druga uosabia umieranie i więdnięcie. Młodzi ludzie przygotowują swoje pluszaki. Tradycje regionalne mają różne odmiany. Znane metody wytwarzania wypchanych zwierzątek z młodych drzewek, gałęzi krzewów i słomy. Są koniecznie ozdobione wstążkami i darami natury.
Wokół wypchanych zwierząt zwyczajowo prowadzi się tańce okrężne, uosabiające cykl w przyrodzie, oraz wykonuje rytualne pieśni. Po uwielbieniu cudownych sił wszechświata wypchane zwierzęta utopiono w wodzie lub spalono, a święto trwało do białego rana wokół ogniska Kupała.
Historia powstania święta Iwana Kupały
Po chrzcie Rosji pogańska tradycja świętowania Iwana Kupały zbiegła się w czasie z obchodami prawosławnymi - Narodzenia Jana Chrzciciela. Z tym świętym wiąże się pierwsza część współczesnej nazwy popularnego święta. Drugi składnik nazwy jest uważany za bardziej tajemniczy i ma kilka interpretacji, wśród których jest jedna, która łączy go z pewnym pogańskim bóstwem Kupalą, które patronuje owocom i kwiatom. Jednak współczesna teologia odrzuca tego rodzaju etymologię, wierząc, że ta postać nigdy nie istniała w słowiańskim panteonie bogów.
Tak więc nazwa „Kupala” jest dziś uznawana przez większość właśnie za oznaczenie obrzędu tematycznego. Historyczne korzenie tego ludowego święta sięgają czasów, kiedy urzędnicy kościelni próbowali zastąpić święto pogańskie, zastępując je wyłącznie świętem prawosławnym. Kapłani bardzo ostro potępili uczestników tej akcji, uznając ich za czcicieli złych duchów i demonicznych świętych.
Kupała ognisko, lecznicza woda i magiczne zioła
Od czasów starożytnych wierzono, że w nocy z 6 na 7 lipca ogień staje się naprawdę oczyszczający i cudowny. Dlatego rytualne ognisko uważane jest za główny atrybut święta. Uosabia słońce i dlatego staje się wystarczająco duży. Ponadto w centralnej części paleniska zainstalowano filar, na którym naciągnięta jest czaszka konia lub krowy („vidma”). Wokół dużego słupa ognia ludzie tańczą, tańczą i śpiewają pieśni. Gdy płomień słabnie po wypaleniu, młodzież rozpoczyna rytuał oczyszczenia i uzdrowienia, gdy chłopcy i dziewczęta przeskakują nad ogniem.
Dziewczyna, która nie potrafiła pokonać płomienia, przez wszystkich postrzegana jest jako wiedźma. W tym przypadku jest polewany wodą, posypywany piórami lub odparowywany z pokrzywami. A młode pary w tym rytuale sprawdzają siłę swojego związku. Uważa się, że w przypadku pokonania ognia zamkniętymi rękami taka rodzina będzie silna i nierozłączna. Ponadto zwyczajowo pali się na stosie niepotrzebne rzeczy i ubrania chorych ludzi, ponieważ pomaga to pozbyć się kłopotów i dolegliwości. Zdarzają się przypadki, gdy nawet zwierzęta gospodarskie były wpędzane przez ogień w kąpieliskach, próbując pozbyć się ich śmierci i zarazy.
W te święta woda jest również nasycona specjalną mocą. Uważa się, że u Iwana Kupały ten element nabiera specjalnej właściwości leczniczej. Dlatego rytuał ablucji jest uważany za obowiązkowy w wielu regionach. Jednocześnie oczyszczane jest nie tylko ciało, ale i dusza. Dolegliwości i choroby ustępują wraz ze złymi myślami. Co więcej, wszystkie złe duchy opuszczają takie zbiorniki, spiesząc na własne sabaty. Jednak tradycje ludowe są znane w niektórych miejscach, kiedy masowe kąpiele tej nocy, przeciwnie, zostały wykluczone z powodu hulanki sił ciemności. Ale nawet w tym przypadku zaleca się mycie poranną rosą, która przynosi piękno dziewczynom i zdrowie facetom. Szczególnie w przypadku Iwana Kupały zaleca się kąpiel parową przy użyciu specjalnych mioteł z 12 ziół o działaniu leczniczym.
Dziedzictwo historyczne Święta Środka Letniego przeniosło do naszych czasów legendę o cudownym działaniu wielu ziół. O świcie 7 lipca uzdrowiciele i zielarze zwykle wychodzili na zbiórkę leczniczą, kiedy cała roślinność pokrywała kąpielowa rosa. Z reguły takim preparatom towarzyszyła recytacja specjalnych spisków mających na celu wzmocnienie leczniczych właściwości zebranych roślin. Od czasów starożytnych ludność słowiańska mocno wierzyła, że wszystkie zioła lecznicze są uprawiane przez Mavki (duchy leśne), które szczególnie nagradzają je takimi właściwościami. Na przykład na Białorusi nadal uważa się, że zbieranie roślin leczniczych powinno być prowadzone właśnie przez osoby starsze i dzieci, które mają najczystsze dusze.
Symbole słońca i kolor paproci
Ponieważ Święto Przesilenia Letniego obchodzono wcześniej 24 czerwca (w dniu przesilenia letniego), główne atrybuty tego święta są związane właśnie z tym światłem. W związku z tym chłopaki wystrzelili z różnych wysokości zapalone beczki o smołowanej powierzchni, które w nocy były bardzo symbolicznie identyfikowane przez wszystkich z cyklem słonecznym. Kolejnym niezbędnym atrybutem wakacji jest wieniec. W końcu słowiańska mitologia przypisuje ten dziewczęcy dodatek słońcu, czystości i młodości.
Wśród epickich legend o dniu Iwana Kupały najpopularniejsza jest legendarna historia kwiatu paproci. Uważa się, że tej konkretnej nocy kwitnie raz w roku. Jeśli ktoś może znaleźć taki kwiat w tym magicznym momencie, gdy jest strzeżony przez złe duchy, wówczas szczęśliwy stanie się właścicielem wielu nadprzyrodzonych cech, w tym umiejętności rozumienia języka każdego żywego stworzenia, znajdowania skarbów, kontrolowania elementy i duchy, zyskując optyczną niewidzialność.
Znaki i wierzenia
Wśród najbardziej znanych znaków tematycznych należy wyróżnić te związane z dziewczęcymi wiankami utkanymi z ziół, kwiatów i jagód. Te magiczne przedmioty są przeznaczone do opuszczenia do stawu i umycia twarzy poprzez nabranie garści wody do wieńca. Te działania zapewniły zdrową cerę i blask w oczach. Jednak główna magia zaczęła się, gdy dziewczyny oddzieliły się od chłopaków i z wieńcami, do których przymocowane były zapalone świece, zaczęły pływać w stawie. W tym czasie każdy właściciel przedmiotu rytualnego uważnie go śledził. W końcu przewidywanie przyszłości potencjalnej narzeczonej zależało od tego, jak zachowa się w wodzie.
Jeśli wieniec unosił się wystarczająco daleko od gospodyni, oznaczało to szybki ślub. A kiedy zaczął krążyć w jednym miejscu, oznaczało to odroczenie długo oczekiwanego wydarzenia o rok. Za najbardziej negatywny wynik uważa się utonięcie wieńca. Wtedy nieszczęsnej dziewczynie przepowiada samotność na śmierć. Warto zauważyć, że faceci w tej chwili z reguły nie wycofują się, ale uważnie obserwują proces wróżenia. Jeśli któremuś z nich uda się złapać wieniec w wodzie, to wybranka powinna dać takiemu cwaniakowi buziaka.
Powszechne przekonanie mówi, że w noc Iwana Kupały drzewa zaczynają się poruszać, a wszystkie żywe istoty nabywają zdolność mówienia. A wiele świetlików w ciemnym lesie oznacza masową inwazję dusz zmarłych przodków. Ponadto syreny, mavki, ciasteczka, gobliny i inne nieczyste duchy są w tym czasie bardzo aktywowane, bawiąc się w tematycznych gulbi. Jednak to czarownice powinny się wystrzegać, które tej nocy zaczynają szaleć w swoje szabaty.
Z tego powodu dziewczęta, które nie przyszły na świąteczny ogień, uważano za czarownice. Od czasów starożytnych ludzie używali różnych amuletów, aby chronić się przed siłami nadprzyrodzonymi, które zostały wykonane z konopi, pokrzywy, piołunu, osiki, wierzby i innych roślin. Można było użyć nawet starych i znoszonych spodni męskich, które w tym przypadku miały chronić krowie mleko lub konia przed wiedźmami. A dla młodzieży noc na Iwanie Kupały była jedyną okazją do zabawy po ciemku bez osądzania dorosłych.
