W mitologii irańskiej Haurvat lub Haurvatat jest jednym z bóstw tworzących bezpośrednie środowisko Ahura Mazdy, najwyższej esencji tego panteonu. W rytualnym kalendarzu współczesnych wyznawców zaratusztrianizmu nazwa Haurvat w perskiej formie Khordad jest używana do oznaczenia jednego z dni trzydziestodniowego miesiąca i jednego z dwunastu miesięcy.
Avesta, zbiór świętych tekstów zoroastryjskich, przetrwał do dziś w postaci rozproszonych fragmentów. Zachowane teksty tradycyjnie dzieli się na pięć części. Informacje o istocie zwanej Haurvat zawarte są głównie w pierwszej części, znanej jako Yasna, oraz w czwartej, zwanej Yashty. Teksty awestyjskie nie pozwalają na jasne zrozumienie tego, kim byli Amesha Spenta, „nieśmiertelni święci”, wśród których wymieniany jest Haurvat. Nie jest to jednak zaskakujące, ponieważ najstarsza część Jasny pochodzi z tysięcznego lub tysiąca dwusetnego roku p.n.e., a powstanie późniejszych fragmentów datuje się na VI wiek p.n.e. Wielu badaczy woli widzieć w Amesha Spenta nie pojedyncze postacie, ale manifestację właściwości najwyższego bóstwa. Haurvat kojarzy się z pełnią, rozumianą jako przeciwieństwo choroby i śmierci, pełnia fizycznej egzystencji. Haurvat jest również patronem wody, a jego charakterystycznym symbolem jest lilia.
W kalendarzu słonecznym, który jest używany przez wyznawców zaratusztrianizmu do celów rytualnych, nie tylko miesiące, ale także każdy z ich trzydziestu dni miał swoje własne imiona. Te imiona są wymienione w tekście „Przejrzysty” i są to imiona Yazatów, istot, które należy czcić. Wśród nich jest Amesha Spenta, wśród której wymieniany jest Haurvat. W kalendarzu rytualnym stosuje się późniejsze warianty imion, wywodzące się z Awestanu w postaci dopełniacza, dlatego szósty dzień miesiąca nazywa się w nim Khordad. Nazwy miesięcy kalendarza powtarzają nazwy dwunastu yazatów, w wyniku czego zbieżność obu imion przypada na szósty dzień szóstego miesiąca. Ten dzień jest jednym z małych świąt zoroastryjskich i nazywa się „Jashn-e Khordadgan”. Obchodzi się go 25 maja nad brzegami rzek lub w pobliżu źródeł.
W kalendarzu zoroastryjskim P. Globy, który opiera się na koncepcji zerwańskiej (zurwańskiej), która różni się od tradycyjnego zoroastryzmu, wspomina się święto Haurvat, które przypada na 18 czerwca.
